lunes, 7 de marzo de 2016
sábado, 5 de marzo de 2016
COMENTARIO DE UNA EXPOSICIÓN.
IGNASI ABALLÍ, "Sin principio/sin final".
28 OCT-14MAR 2016, REINA SOFIA.
Sin principio / sin final es
una muestra antológica de la obra del artista catalán Ignasi Aballí (Barcelona,
1958). En su trabajo desafía la atención del espectador, utilizando estrategias
características del arte conceptual, como el texto, el archivo y el documento.
En su trabajo se ve una
preocupación por la invención y reorganización de textos, imágenes, materiales
y procesos, confrontando la presencia y la ausencia, lo material y lo
inmaterial, lo visible y lo invisible, la transparencia y la opacidad, la
apropiación y la creación. Así, relaciona el exceso de imágenes en la sociedad
actual con la escasez de significados que se les atribuye. Acumulación y
reorganización.
Destaca la relación entre
texto e imagen, las palabras y los objetos y los términos que los definen. Otra
preocupación en su trabajo es la división entre presencia y ausencia, la
especulación en torno a la nocione de desaparición, transparencia,
invisibilidad e ilegibilidad. Por otro lado, la necesidad de clasificar y
ordenar destaca como un elemento característico de este artista.
Aballí es un creador que
colecciona, inventaría y dispone meticulosamente las informaciones de los periódicos
o recoge las imágenes reproducidas hasta el infinito. La muestra no tiene un
orden definido y en todo el recorrido hay algo de valor, desde un cristal del
pasillo hasta una vitrina.
Me gusta mucho los materiales
y sus proceso de trabajo. El polvo acumulado en una mesa de trabajo, las
pelusas de ropa, los billetes triturados, la clasificación de colores en sus
paneles, las libretas llenas de garabatos con muestras de bolígrafos de
colores, las paredes pintadas de modo imperceptible o la pared llena de
huellas. Es curioso como restringe y se incumple, será que lo prohibido siempre
llama la atención. Tiene un método de trabajo que me llama mucho la atención,
la acumulación, la organización y el sobrexceso de información que termina por
hacerse invisible son temas que me preocupan y por ello el trabajo de dicho
artista me parece fascinante y muy inteligente.
viernes, 4 de marzo de 2016
Investigación sexismo.
SEXISMO: Discriminación de las personas por razón de sexo.
…“A grandes rasgos podemos decir que hay dos tipos
de sexismo en el lenguaje: las bromas, chistes y expresiones
machistas, y el derivado del hecho de que el lenguaje tenga unas formas de
hablar que oscurecen la presencia de las mujeres y dan prioridad a la realidad
de los hombres. El primero es más fácil de controlar, pero el segundo es difícil
de corregir porque las reglas gramaticales que han enraizado en el lenguaje son
resultado de una sociedad misógina, androcéntrica, que
pone al hombre como medida de todas las cosas y utiliza la palabra hombre para
referirse a toda la humanidad, padre para hablar de padres y madres, etcétera”,
afirma la socióloga Inés Alberdi.
… Sin duda el caso más significativo es el uso del masculino
genérico. Quienes luchan por erradicar el sexismo del lenguaje rechazan que
se utilicen expresiones masculinas para referirse a personas de los dos sexos.
Proponen múltiples alternativas: desde el desdoblamiento de los sustantivos
–niños y niñas, hombres y mujeres, directores y directoras…–, hasta el uso
prioritario de nombres colectivos que hacen referencia tanto a hombres como
mujeres –alumnado, profesorado, clientela, adolescencia, licenciatura,
infancia, niñez, ingeniería, vejez, jefatura, alcaldía, tutorías, ciudadanía…–,
pasando por utilizar quienes –en vez de decir “el que lo vea” usar “quien lo
vea” o “quienes juegan al fútbol” en lugar de “los futbolistas, por ejemplo–,
evitar el artículo los –y hablar de “jóvenes y ancianos” y no de “los jóvenes y
los ancianos”– o incluso emplear el femenino plural como genérico cuando hace
referencia a las personas, con ejemplos como “¡juntas podemos!” o “hablar para
todas”.
MANSPLAINING,
HOMBRE EXPLICA A MUJER
… Recordemos aAlberto Ruíz Gallardón que, en
su intentona de reformar la ley del aborto, explicaba a las féminas del congreso contrarias
a la reforma que «la libertad de maternidad hace a las mujeres auténticamente
mujeres». Fíjate, y las congresistas desconociendo hasta ese momento lo que
auténticamente les hacía mujeres.
… Arias Cañete, exponía de forma
paradigmática el «Mansplaining» tras su debate electoral contra la
socialista Elena Valenciano cuando dijo
literalmente: «El debate entre un hombre y una mujer es muy complicado
porque si hace un abuso de superioridad intelectual, o lo que sea, parece que
eres un machista que está acorralando a una mujer indefensa (…). Si en tu
intervención aparece que pudiera ser superior, se puede considerar
machista».
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